LE RETOUR À LA SOURCE.

Enfant, nous montions à la source pour jouer dans l’eau et creuser des canaux dans le tuf.
Ma grand-mère venait y chercher de l’eau dans un bidon rouge et rond ; on lui supposait certaines vertus…
Mon père m’avait montré à tailler un moulin en noisetier.
En février nous y venions cueillir un brin de bois joli (Daphné).
C’était le but privilégié de la promenade digestive dominicale.
J’y avais fabriqué un petit moulin pour ma fiancée, ce qui avait fini de la séduire….
Puis ce fut l’exil : trente ans.

De retour au pays (St V’tu), tels les autistes de la tentative Deligny (https://epha.univ-paris8.fr/la-tentative-deligny ), nous avons été attiré par la source. J’ai, refait un moulin, puis un autre, puis un autre, puis, un autre…lorsqu’il était usé ou, plus rarement avait disparu. Cela depuis notre retour, il y a vingt ans.
St V’tu compte une quinzaine de sources ou fontaines:
de Lorigny, de la Sainte Larme, Fyot, Denneris, du Papriot, du Lavez, de la Serrée, de la Pourrie, de la Peut Combe (Tebsima), de la Riotte, d’Auvillard, de la Grande Fontaine, de la combe Venait, de Beuchecot et du Village.
Nombre de ces sources des bois avaient été aménagées par les habitants des forêts, bucherons et charbonniers essentiellement . Pour ce faire, ils avaient construit des abreuvoirs, creusé des bassins et canalisé l’eau à l’aide de goulotte en bois.
Je garde le souvenir émerveillé d’une sorte de jardin autour de la source de Tebsima, là où, aujourd’hui, le diable (le peut cornu) s’étant manifesté il n’y a plus qu’ornières, bois brisé, construction en béton etc…
J’ai emprunté pour Lorigny, aux hommes des bois, le principe de la goulotte qui peu à peu, en 15 ans, a été recouverte de tuf.
Lors du grand gel de 2012, j’ai eu le privilège de voir mon installation, conjointement à la source, réaliser, en projetant des gouttelettes d’eau, une merveilleuse sculpture de glace matérialisant l’esprit, la fée qui habite Lorigny.

La Source

Le Moulin

La goulotte